潜心以现理。要想知道天地运行的大道理，一定要潜下心来去观察，要仔细思考，心高气浮的人是做不了大事的。

定心以应变。只有自己的心定下来，才能观看天地万物的变化。有句话说以不变应万变。当我们心静的时候，外物怎么变也不会干扰我们，就怕我们随着它而变。穷理尽性养身，体认天地道理，才是顺应自然。玩的时候要谨乐慎行，凡事总要有一个度，要能约束自己。

柔弱不是软弱。水滴石穿，江河能把大山掘开。用到人生上，就是人要谦虚、退让，这是保身之法。在中国古代，很多高官功高震主，被皇帝疑虑而诛而有些聪明的人做官不做太大，因为国君不可能养一个比自己权力大或者影响大的下属。

范蠢和文仲是好朋友，越国灭亡时。范蠢和文仲一起辅佐勾践。范蠢跟着句践去了吴国，文仲留下来整理国内的政治。勾践灭吴之后，范蠢对勾践说我的事情做完了，我的志向、能力全用完了。我无法为您做事了。此后他退隐泛舟太湖。做生意去了。文仲觉得自己的能力没用完，就留了下来。后辈，勾践逼着文仲自杀了。由此看来，范蠢的谦退正是保身之法。

姜太公辅佐周武王打下天下以后是善终的，辅佐李世民的李靖也是普终的，我们读读六韬。李卫公间对就明白了。姜太公和周文王、周武王谈兵法，常常是周文王、周武王提出问题。姜太公回答。

李卫公问对中，常常是李靖讲完以后，唐太宗且结几句，李靖马上就会说您太高明了，我说了半天比不上您一句话。这是卅么就且主功。

老子讲的退让。谦虚是大道理，史官从来都是伴国君左右记历代大事，看到了太多的嫉恨和杀戳。所以，老子讲要谦退以保身，安详以处事，宽容以待人，恬淡以养心。有才而性缓，才是大才，有智而气和，才是大智。

处下成其性水往低处走，人有时候也能往低处走。泰山不拒细壤，故能成其高，江何不择细流，故能成其深。李斯谏逐客书大国者要甘居束流，不能今天攻打这个，明天攻打那个，只有谦虚，才能赢得尊重。