我们要深深地为自己能够接触到经典而感到庆幸。经典里面的意义、价值太大了：一个人学就一个人得利益，一家人学就一家人得利益，如果周围还有其他人跟着学，那么他们就跟着得利益。不管别人怎么折腾，我们按道行事就行了。

"得道者多助"，大自然也好，家庭也好，自己的身体也好，都在帮助我，因为我按道行事。我们现在错在哪里呢？一切的错误就错在没有按"正本清源"这四个字做，总在果上面做文章。

现在人崇尚法治，轻视德治；重视法律，轻视教育。这就是本末倒置。西方阿克顿勋爵说：绝对的权力导致绝对的腐败。这个观点通行于世界。为什么会通行全世界呢？因为人们看到的确实是这个现象。是这个现象不等于就是这个道理。现在这个社会，总的来说，人们私心空前地膨胀，消费欲望空前地旺盛。只要是私心膨胀了，确实一分权力就是一分腐败，所以这个权力非监督不可。但是中国古代社会，要说权力之大，有谁能比得上帝王呢？古代社会是不是一分权力一分腐败，绝对的权力绝对的腐败呢？贞观之治，全国死刑犯只有29个，真正是国泰民安。这个史实现代人很可能不相信，如果连这个都不相信，那么周朝的成康盛世40年刑具不用就更没法信了。现在人往往轻易怀疑古大德记述的史实。成康盛世为什么那么好呢？凭的是礼乐教化。要知道那个时候，"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣"，虽然不像后来的皇帝那样高度集权，但也算是相当地有权威了。它绝对地腐败吗？只有智慧不开的人才会说出这样的话。